一些倔强的澳大利亚土著人，他们不愿呆在这监狱一样的地方，就去澳大利亚中部的大沙漠，在这里，各种条件虽然很困难，但不受白人的歧视，不受白人的气，他们依然还可以过自己以前那种打猎的生活，并且保持着原来的宗教习惯和各种各样的仪式，这些逃避白人的土著，也受到外面的一些影响，比如，他们现在用的工具和以前不一样了，什么玻璃瓶、铁块等等，他们都可以得到，并且把这些东西做成矛头、斧头等东西，用来打猎。

不过，谁也想不到的是，在第二次世界大战以后，随着时代的变化，纯粹的土著居民竟然越来越“值钱，了，开初是一些传教士，他们在动脑筋发财时，发现土著居民的各种用品，比如石斧，木盆，就像古玩店里的古董一样奇特，并当作古董去卖给欧洲的白人于是，他们就在帮助土著人的旗号下，大退搜刮、推销土著人的用品，标上了各种价格，这不仅使传教士们发了大财，也引起了社会上很多人对土著人的注意，现在，白人开始像保护珍贵动物一样，来保护这些土著人了，土著人的东西，尤其是他们的古代遗物，圣物，还有巫术用品，都一下子成了十分值钱的东西，同时，白人中一些科学家，对这些像活化石一样的土著人也非常感兴趣，他们花费了很大的精力来研究土著人的文化，结果，他们发现土著人人口不断减少，留下的一些土著人还和白人、亚洲人混合，几乎每一个月，就要消失一种土著语言，这使得很多研究语言的科学家心急如焚，他们大声疾呼，要求政府好好保护土著人，尤其是那些快要消失了的土著部落，以便给人类的文明多留下一点遗产。同时，一些澳大利亚的科研机构，主要是澳大利亚土著研究所，还是很想趁土著文化没有完全消失之前，用电影片、录音带把这些宝贵的文化保留下来，他们开展了五十多项活动，写了不少文章，拍了不少影片，也录了很多录音带，把很多土著人的活动都记录下来了，这样，人们就可以通过电影片，看到澳大利亚土著人的生活，并且可以了解到原始时期的人类是怎样生活的。由子土著人这种“价值”受到了社会的重视，以前叫嚷着要消灭土著人的那些人，现在没有什么势力了，澳大利亚政府也转变了态度，他们现在也唯恐土著部落慢慢消失，所以想了一些办法，采取了一些措施，来帮助和保护土著人。这些措施中，最大的一项是政府财政拨款，资助土著人，一年大概有3000万澳元，平均每户土著人可以分享到1500澳元，有些土著人认为，这大概是白人老爷们良心发现了吧，他们现在想做点事来弥补自己过去所犯下的罪行，这或许是事实，一些进步的白人是的确想帮助土著人的，作为人类社会的成员，大家应该互相友爱才是。

将来，在澳大利亚，西方文化是否真的能和土著文化相互交流、共同进步呢?这个问题现在还很难肯定，可以肯定的是，土著人的前途是比以前光明些了。